تاثیر اسباب نزول بر تفسیر قرآن

استاد راهنما: حجه الاسلام والمسلمین محمدی مهر
محققان:1- زهرا ترابیان
2- زینب قوشانی
3- زهرا بسطامی

بهار1392

چکیده
در این مقاله به بررسی علم اسباب نزول در تفسیر قرآن پرداخته شده است که این علم ابزاری در طریق فهم ودرک تفسیر آیات قرآن کریم وراهگشای حل مشکلات در زمینه تفسیر وتبیین مفاهیم قرآنی می باشد.
تفسیر قرآن نیازمند به علوم فلسفی مختلفی است تا انسان را به کشف وبر طرف نمودن مشکلات راهنما باشد. مفسر بدون آن نمی تواند به تفسیر آیات قرآن اقدام نمایدورای خود را برآن تحمیل نماید.

کلید واژه: اسباب نزول- تفسیر- قرآن

عنوان:بدا در تفاسیر روایی اهل سنت

محقق:سکینه صفرپوراندواری
استادراهنما:حجه الاسلام والمسلمین دکتر محمودابوترابی
تاریخ تدوین:24/1/1393
نشانی صندوق الکترونیکی: ss.safarpour2013@gmail.com

چکیده
بدا از نظر محتوا ومفهوم عقیدتی وکلامی مورد قبول اجماع علمای اسلام است چرا که همه مسلمانان دست به دعا برداشته و به درگاه الهی دعا می کنند «بدا» همان تغییر در سرنوشت توسط دعا است. اهل بیت )علیهم السلام( مسأله “بدا"را مورد تأکید قرار داده اند وشیعه به تبعیت ازائمه )علیهم السلام( بدا را جزو اعتقادات مهم خود قرار داده است. «بدا» در اصطلاح به مفهوم پدیدار شدن رأی جدید است که پیش از این از آن آگاهی نداشته وسپس به آن پی برده است از آنجایی که همه مسلمانان خداوند را منزه از نقص و عیب می دانند اما برخی تصور شان این بود که مراد از بدا درمورد خداوند به معنای لغوی آن می باشد لذا بدا در مورد خداوند را انکار و رد کردند اما چرا برخی از مسلمانان غیر شیعی همانند فخر رازی آن را از ابداعات شیعه خواندند وآن را رد نموده و به شیعه نسبت کفر وشرک دادند؟ حال مسئله این است که آیا واقعا مسأله بدا ساخته شیعیان است و در مذهب اهل تسنن سخنی از بدا به میان نیامده است ؟علت چنین اتهام از طرف برخی به شیعیان چیست؟ اگر علمای اهل سنت بدان معتقدند پس چه تفاوتی با تفسیر بدا درمذهب شیعه دارد؟ جهت دستیابی به هدف مذکور از روش توصیفی استفاده شده است و بر اساس احادیث موجود در کتب معتبر ومشهور اهل سنت به استخراج “بدا” درتفاسیر روایی اهل سنت اقدام شده است. از مطالعات انجام شده به دست می آید که مهم ترین اشکالات در این مسأله از سوی مخالفان «بدا» ، به علم الهی مربوط می شود چون اگرمنظور از بدا به معنای لغوی باشد:تصور جهل به عاقبت یک عمل یا پشیمانی از عمل انجام شده برای خداوند. در این صورت قیاس خداوند با انسان است درحالی که خداوند منزه از صفات بشری می باشد وعلمای امامیه نسبت چنین بدا را در مورد خداوند انکار می کنند ومعتقدین به این نوع بدا را کافر و مشرک می خوانند. هدف از نگارش این تحقیق بیان مفهوم صحیح بدا از زبان دانشمندان اهل سنت وروایات معصومین جهت رفع شبهه از مخالفین این موضوع می باشد تا مشخص شود که بین دو مذهب در این موضوع اختلافی نمی باشد تا انشاء الله آرزوی پیامبر مبنی بر وحدت و هدایت امت اسلام تحقق بیابد.

واژگان کلیدی:بدا، اهل سنت، محو واثبات ،علم الهی ،اراده الهی.

عنوان : هدف قرآن از بیان داستان ها

گردآورنده :
زکیه مزیدی

*طلبه سطح 3-مدرسه علمیه الزهراء (س) گرگان

بهمن 1392

چکیده
قرآن کریم،کتاب تزکیه و تربیت انسان است.خداوند بر اساس شناخت کامل از ظرفیت های آدمی و کمالات وی،بهترین و درست ترین روش های تربیتی را در لا به لای داستان های قرآن جهت نیل به کمال مطلوب انسان،فرا روی او قرار داده است.داستان های قرآن،لبریز از معارف بلند توحیدی است که غایت آن تربیت آدمی است.این نوشته با هدف مشخص نمودن اهداف والای قرآن از بیان داستان ها در قالب سرگذشت دیگران به رشته تحریر در آمده است و روش بکار رفته در این مطالعه اسنادی است . از مهمترین یافته های آن می توان به شیوه های درست زندگی بر مبنای قرآن ودور نگه داشتن انسان از حیله های شیطان و…که در نوشته به آن اشاره شد.همچنین امتیاز داستان های قرآن بر دیگر داستان ها از نظر ناراستی و جعل و خطا ورعایت اصول کامل اخلاقی تا آنجا که قصه ی پیامبری چون یوسف(ع)احسن القصص شمرده شده است.

حق تسلط انسان بر بدن خود از دیدگاه آیات و روایات

استاد راهنما:حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای فضیلت
گردآورندگان:خانمها معصومه طاشی،الهه خیاطی ،زینب نوری،معصومه نهفته استرآباد

بهار 1392

چکیده :
در این مقاله سعی بر این است ،تا به این سوال پاسخ داده شود ؛که میزان تسلط انسان بر بدن خویش تا چه میزان است ؟
در ابتدا به تعریفی از حق پرداخته شده و در ادامه به نظریاتی در رابطه با میزان مالکیت انسان بر بدن خویش می پردازد .
ودر آخر هم بحث اتانازی و خودکشی را بیان میکنند.
واژه های کلیدی : تسلط ، اختیار ، انسان ، حق ، اتانازی ، خودکشی .

شادی و نشاط درآیات وروایات
استاد راهنما: حجه الاسلام والمسلمین فضیلت
محقق: زهرا ترابیان

بهار93

چکیده:

در این مقاله شادی ونشاط درآیات وروایات مورد بررسی قرار گرفته که طبق کلام خدا ومعصومین (ع) هرچه در زندگی گناه نباشد ،زندگی شیرین تر و شادی در آن بیشتر جریان دارد. همواره شادی و نشاط روحی خویش را در سپاس از پروردگار می باشد و این شادمانی حقیقی و جاودان بوده و خواهد بود. شادمانی و نشاط باعث ارتقای زندگانی انسان گردیده، تحرک، پویایی و نشاط را در انسان و جامعه موجد می¬گردد.

کلید واژه:
شادی- قرآن - روایت

عنوان
بررسی رفع حکم حجاب از قواعدالنساء در آیه 60سوره نور

استاد راهنما
حجت الاسلام والمسلمین دکتر مجتبی ارشاد

محقق
صدیقه بهرامی
طلبه سطح 3 رشته فقه و اصول
مؤسسه آموزش عالی الزهراء(س)گرگان

بهار92

بررسی رفع حکم حجاب از قواعدالنساء در آیه 60سوره نور
چکیده صدیقه بهرامی

این مطالعه با هدف نزدیک ساختن دیدگاه فقهاء ومفسران پیرامون حجاب قواعد النساء با استنادبه منابع استنباط احکام شرعی ، تلاش کرده تا تعریف روشنی از قواعد النساء را ارائه دهد و معنای وضع ثیاب را بیان کند. روش به کار رفته درتحقیق، اسنادی است وسعی شده منابع سطح اول مرتبط با عنوان پژوهش، جمع آوری و مورد نقد وبررسی قرارگیرد.
ازمهم ترین یافته های این مطالعه این که: صرفاً حیض ندیدن زنان،حال یا به دلیل رسیدن به سن یائسگی و یا به دلائل عارضی دیگر ؛زنان را مشمول حکم وضع ثیاب نمی کند.برای آن دسته هم که با رعایت تمام شرایط و قیود مشمول حکممی شوند، عفاف وحجاب درجهت حفظ انسانیت انسانیشان بهتراست.

واژه های کلیدی
حجاب، قواعد، نساء، زینت، تبرج