به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(س) گرگان، آیت‌الله سید کاظم نورمفیدی در اختتامیه همایش «هویت عصری زنان در آیه قرآن و حدیث» که از سوی مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان و با مشارکت حوزه علمیه خواهران و مدارس سطح دو حوزه های علمیه خواهران استان برگزار شد، بر ایجاد تحول اساسی در بینش اصیل اسلامی تاکید کرد و گفت: آنچه می تواند این تحول را بوجود آورد، اجتهاد است.

وی با اشاره به فقه سنتی که از گذشته در حوزه های علمیه رایج بوده افزود: امروزه با توجه به نگاه‌های افراطی و تفریطی و رکود علمی که در آن هستیم نمی توان در مقابل افکار وا ندیشه‌های بوجود آمده قد علم کرده و از دین محافظت کنیم.

 نماینده ولی فقیه در استان گلستان، اجتهاد را حلّال مشکلات دانست و ادامه داد: اجتهاد می تواند در شرایط متغیر زمان، خود را حفظ کرده و همیشه نو و تازه بماند، البته اجتهادی که دنیا و دشمنان دین و راه‌هایی که ارائه می شود و چارچوب فقه سنتی ما را نیز ببیند و دین را در شرایط متغیر زمان سیال کند، در مقام اجتهاد باید ابعاد مختلف یک موضوع را مورد بررسی قرار دهیم.

 آیت الله نورمفیدی در بحث از مرجعیت بانوان به روایتی از آیت الله حکیم استناد و خاطرنشان کرد: مهمترین دلیل بر مسأله مرجعیت؛ بنای عقلاء است، چنانچه عده ای از فقهاء حکم به جواز مرجعیت زنان داده اند.

وی در بحث از قضاوت بانوان به حجیت اجماع اشاره و خاطرنشان کرد: اجماعی که قابل اعتناء است، اجماع قدماء می باشد، چراکه این اجماع نزدیک زمان ائمه معصومین(علیهم‌السلام) است لذا حجت است.

به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(س) گرگان، آیت‌الله سید کاظم نورمفیدی در جمع طلاب این مدرسه با توجه به هفته کتاب و کتابخوانی به بحث پیرامون «تاثیر مطالعه در تحکیم بنیان خانواده» پرداخت.

عضو مجلس خبرگان رهبری با استناد به آیه 21 از سوره مبارکه روم «آفرینش همسرانی از جنس خود انسان را از نشانه‌های خدای متعال» برشمرد و خاطرنشان کرد: فلسفه ازدواج از منظر قرآن کریم همین «لِتسکنوا إلیه» یعنی رسیدن به آرامش است، وجود زن و مرد کمبودی دارد که با تشکیل خانواده و ازدواج کامل می شود، در واقع همسران وجود هر یک را تکمیل می‌کنند.  

وی با تاکید بر این مطلب که «آیه فوق مربوط به خانواده بوده و خداوند به دست قدرت خود مودّت و رحمت را بین زن و مرد قرار داد» به بیان فرق بین محبّت و مودّت از منظر علامه طباطبایی پرداخت و توضیح داد: محبت امر قلبی ولی مراد از مودّت؛ عمل آنچه که در قلب است، همچون خضوع و خشوع که خشوع مربوط به قلب اما خضوع به عمل مربوط می شود.

حضرت آیت‌الله ‌نورمفیدی با استناد به روایت پیامبر بزرگوار اسلام(صلی‌الله‌و‌علیه‌وآله) که می فرمایند: «مالهآله)آ بُنِيَ في الإسلامِ بِناءٌ أحَبَّ إلى اللّه ِعزّوجلّ و أعَزَّ مِنَ التَّزويجِ» اضافه کرد: هیچ بنایی در اسلام محبوب‌تر و ارجمندتر از تشکیل خانواده نیست، این بنا محبوب خداوند بوده و برای استحکام این بنا، مودّت و رحمت را قرار داده است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با استناد به روایتی از امام صادق(علیه‌‎السلام) ابراز کرد: «زن نسبت به شوهرِ خود سه نكته را بايد رعايت كند؛ «حفظ كردن خود از هر گناه (آلودگى) تا شوهر او در هر حال در دل به او اطمينان داشته باشد، مراقبت از او و زندگى اش تا شوهر او در صورتى كه لغزشى از وى سر زند، نسبت به وى عطوف و مهربان باشد و سوم اظهار عشق به او، با خوش‌زبانى، سر و وضع مناسب و آراسته».

وی عنوان کرد: براساس روایت از امام معصوم(علیه‌السلام) مرد نیز براى اداره منزل و خانواده خود به سه خصلت نياز دارد كه اگر هم به طور طبيعى آنها را نداشته باشد بايد خود را به تكلّف در آنها وا دارد که عبارتند از: «خوش رفتارى، گشاده دستىِ سنجيده و غيرت بر حفاظت از آنها» ، «إنّ المَرءَ يَحتاجُ في مَنزلِهِ و عِيالِهِ إلى ثلاثِ خِلالٍ يَتَكَلَّفُها و إن لَم يَكُن في طَبعِهِ ذلكَ : مُعاشَرَةٍ جَميلةٍ  و سَعَةٍ بِتَقدِيرٍ  و غَيرَةٍ بتَحَصُّنٍ».

حضرت آیت‌الله ‌نورمفیدی مطالعه در زمینه‌های مختلف را برای تحکیم بنیان خانواده بسیار ضروری دانست و افزود: «مطالعه بطور کلی برای هر بخش از مسائل و شئونات زندگی انسان مفید بوده و موجب می شود انسان آگاهانه عمل کند» البته هر کتابی مناسب مطالعه نیست، چه بسا منابع و مطالبی که انسان را از مسیر دور کرده و به انسان بینش درستی نمی دهد.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان در پایان، کتاب خدا و آنچه از پیامبران و ائمه معصومین(سلام‌الله‌علیهم‌اجمعین) به ما رسیده را بهترین منبع و کتابی برشمرد که در زمینه روابط و تحکیم بنیان خانواده می‌توان به آن مراجعه کرد.

”