“به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه عالی و تخصصی الزهرا(س) گرگان نشست علمی با عنوان «مدارا در سیره پیامبر اکرم (ص) »در تاریخ1401/7/3  در موسسه قرآنی الزهرا(س)برگزار گردید.
در این نشست لادن یونسی از اساتید این مدرسه در تعریف موضوع مدارا بیان کرد: مدارا عبارت است از رفتار و برخورد ملایم و نرم همراه با بخشش در زندگی در مقابل دیگران خواه فرد مقابل مسلمان باشد یا نباشد، ضعیف باشد یا توانا. مدارا مهمترین نیاز جامعه امروزی در حیات مادی و معنوی بشر است و بدون مدارا نمی شود به آرامش و آسایش دست یافت.
وی گفت که برای همه زمانها در هر امری بهترین نمونه و الگو شخصیت رسول اکرم صلی الله علیه وآله است و به همین دلیل قرآن کریم از اخلاق آن حضرت به خلق عظیم یاد می کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مقابل دشمنان آزار و اذیت زیادی دید ولی همیشه در پیشگاه خدا برای هدایت آنها دعا می کرد و از خداوند هدایت و سعادت آنان را می‌طلبید.
استاد این مدرسه با توجه به آیه 199 سوره مبارکه اعراف ادامه داد: با بررسی آیات قرآن جایگاه مدارا برای همه روشن می شود. زیرا مدارا با مردم امتثال امر خدا است و با توجه به سنت پیامبر اعظم نیز روشن می گردد که همه انسان ها نیاز به مدارا و ملاطفت در زندگی فردی و اجتماعی دارند. زیرا آیه ۱۹۹ اعراف به پیامبر اکرم فرمود: خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ با آنها مدارا كن و عذرشان را بپذير و به نيكيها دعوت نما و از جاهلان روى بگردان (و با آنها ستيزه مكن).
یونسی اضافه کرد: اخلاق پیامبر اکرم صلی الله مهمترین عامل برای جلب و جذب مردم به طرف دین اسلام بود و ایشان هدف از بعثت شان را به کمال رساندن مکارم اخلاق بیان کرده است و خداوند هم به پیامبر چنین خطاب کرد که تو اخلاق عظیم و برجسته‌ای داری. لذا یکی از مهمترین عوامل پیروزی پیامبر خدا(ص) اخلاق آن بزرگوار بود همه صفات اخلاقی در ایشان جمع شده بود و سخت ترین دشمنان اسلام تحت تاثیر قرار می گرفتند.
هنگامی که پیامبر خدا از سوی مشرکان مکه هدف آزار و اذیت و مخالفت های فراوان آنان در طول رسالت قرار گرفته بود آن حضرت در مقابل آنها صبر و استقامت نموده و مدارا و بزرگواری از خودشان نشان دادند ایشان را با سنگ به شدت مجروح می کردند و حتی گاهی اوقات حضرت مجبور می شد که مکه را ترک کند و به کوه ها پناه ببرد. در جنگ احد دندان مبارکشان توسط عتبه ابن ابی وقاص شکست و لب ایشان زخمی گردید ولی پیامبر خدا در همان حال برای قوم خویش دعا کرد و فرمود اللهم اغفر و ارحم خدایا قومم را هدایت کن و آنها را ببخش زیرا که آنها ناآگاه هستند.
وی با اشاره به آیه 215 سوره مبارکه شعراء: (وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‏).و بال و پر خود را براى مؤمنانى كه از تو پيروى مى‏كنند بگستر! بیان کرد: رسول اکرم صلی الله علیه و آله هم این روش را انجام دادند و با مدارا مومنان را از پراکندگی حفظ کردند و در مسیر هدایت پیش بردند. و از عایشه سوال شد که اخلاق پیامبر صلی الله چگونه بود؟ پاسخ داد: اخلاق پیامبر قرآن بود. کان خُلقُه القرآن
مبلغه این مدرسه اضافه کرد: ایشان علاوه بر مدارا در رفتار و کردارشان توصیه به این امر داشتند و فرمودند: مدارای با مردم نیمی از ایمان و نرمی و مهربانی با آنان نیمی از زندگی است . از همین رو می‌توان نتیجه گرفت مدارا در زندگی فردی و اجتماعی تاثیر بسزایی دارد و چون در روایت از کلمه الناس استفاده شده است لذا دامنه مدارا تمام مردم فارغ از اعتقاد هایشان را دربر می گیرد، همانگونه که خطاب یا ایها الناس در قرآن همه انسانها را فارغ از هر گروه و دسته در برمی گیرد. نکته مهم اینکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیمی از ایمان را در گرو همین مدارا با همه اقشار مردم و پیروان عقایدو ادیان و مذاهب می داند. خود اینگونه بودند.
یونسی سپس به بیان آثار مدارا پرداخت و گفت: مدارا با دیگران انسان را نزد خدای مهربان محبوب می گرداند و با مدارا انسان در بین مردم و در دل آن ها محبوبیت پیدا می‌کند. لذا آنان که گشاده روی و مهربان هستند دوستان زیادی دارند.
مدارا کلید پیروزی است و مشکلات و سختی ها را آسان می کند چرا که بشر به خاطر تکبر و خود پسندی در جهان جنگ و نزاع و درگیری به وجود می‌آورد بهتر شدن دنیا و آخرت در سایه مدارا است. از آثار مدارا: محبوبیت، وحدت جامعه، تقویت ارتباطات اجتماعی، ایجاد دوستی و الفت با گروه ها افزایش رزق و برکت وجذب افراد به دین می باشد.