به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه عالی تخصصی الزهراء(س) خانم احمدی استاد مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(س) گرگان در پیش همایش نقش مذاهب اسلامی در بازآفرینی تمدن اسلامی با موضوع زیست عفیفانه به ایراد سخن پرداخت و با توجه به آیه ۷۲ سوره نحل به تعریف خانواده متعالی پرداخته و گفت:خانواده‌هایی که به دستور خداوند عمل نموده و به یکتاپرستی روی آورده و روابط بین اعضای خانواده را بر اساس اندیشه توحیدی بنا می‌کنند خانواده ای متعالی هستند.در مقابل برخی از خانواده‌ها در اعتقادات و اخلاق و رفتار خانواده تعالیم دین را اصل قرار نداده و خانواده ای نااهل گشته‌اند.
استاد مدرسه علمیه تخصصی الزهرا (سلام الله علیها) گرگان تحقق جامعه سالم، تداوم نسل، تامین نیازهای اساسی، رشد و بالندگی، کسب آرامش، تقویت ایمان و معنویت را از اهداف تشکیل خانواده دانست.
وی در ادامه یکی از عواملی که باعث تقویت عفت در خانواده می‌شود را حیا دانسته و گفت: فراهم کردن زمینه ازدواج جوانان، اظهار انزجار از عمل قبیح، انتخاب دوستان با حیا، رفتن به اجتماعات مذهبی، پرهیز از قرار گرفتن در خلوت، پرهیز از خودنمایی از جمله راهکارهای تقویت حیا در خانواده می‌باشد.
وی با توجه به اینکه عفت را هم پوشش درونی دانسته و هم پوشش بیرونی گفت: عفت در نگاه، کلام، شهوت، راه رفتن از جمله نمودهای عفت می‌باشد و برای اینکه جامعه‌ای سالم داشته باشیم باید به دنبال عفت عمومی باشیم.
خانم احمدی با توجه به آیه ۳۱ سوره نور رعایت عفاف را مشترک بین زن و مرد و مجرد و متاهل دانست.
استاد این مدرسه در ادامه تمایلات نفسانی را یکی از موهبت‌های الهی دانسته و گفت: تمایلات نفسانی اگر در جهت مثبت از آن بهره‌برداری شود سبب گرایش او به سوی کمال و سعادت می‌شود اما اگر در جهت صحیح استفاده نشود موجب انحطاط و گمراهی می‌شود بنابراین اصل تمایلات بد نیستند آنچه بد است هواپرستی است.
وی در ادامه ایمان، تقوا، آگاهی، کنترل نگاه و فکر، وجدان اخلاقی، عبادت را از جمله زمینه‌های فردی عفاف دانست.
خانم احمدی در ادامه به راه‌های کنترل نگاه پرداخت و گفت: توجه به علم و آگاهی خدا از اعمال، توجه به قیامت، توجه به زیان‌های چشم چرانی و… از جمله آن راهکارها می‌باشد.
استاد مدرسه علمیه تخصصی الزهرا (سلام الله علیها) گرگان گفت: پاکدامنی مادر و همسر، ازدواج به موقع فرزندان، تحکیم پیوند زناشویی و مراقبت در خانواده … از جمله زمینه‌های خانوادگی عفاف می‌باشد.
وی در پایان امر به معروف و نهی از منکر، حجاب، رعایت‌های اجتماعی، پیرایش جامعه از عوامل تحریک و طرد بی‌عفتان و … را از جمله زمینه‌های اجتماعی عفاف دانست.

به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه عالی و تخصصی الزهراء(س) گرگان نشست علمی با عنوان «مضامین زیارت اربعین» در تاریخ1401/6/26  برگزار گردید. در ابتدای این نشست خانم احمدی زیارت اربعین را نوعی تجدید میثاق با امام حسین «علیه السلام» و اهل بیت «علیهم السلام» دانست و گفت: شروع زیارت اربعین با سلام نشانه تولای شیعی به اولیای دین است.

 وی در ادامه بیان کرد: امام حسین علیه السلام در این دعا با اوصاف و القابی مانند ولی خدا، حبیب خدا، خلیل خدا، برگزیده، شهید و مظلوم، کشته اشک ها و… یاد شده است.

 استاد حوزه در ادامه به دلیل شهادت دادن زائر بعد از سلام پرداخته و گفت: زائر در پیشگاه خدا شهادت می دهد که آن امام شهید ولی خدا و فرزند ولی خداست؛ تا این گواهی، عمق ایمان و باور زائر را نشان دهد و این اعتقادات را در جان او بنشاند.

خانم احمدی در بیان ویژگی های امام حسین «علیه السلام» با توجه به فراز بعدی دعا بیان کرد: آن حضرت به کرامت الهی و سعادت ویژه‌ای در سایه شهادت نائل شده؛ او از سروران و مدافعان دین و میراث دار خط انبیا و حجت الهی بر همه بندگان خداست.

 وی با توجه به فراز (فاعذر فی الدعا منح النصح)به بیان فلسفه قیام عاشورا پرداخت و گفت: هدف قیام عاشورا هدایت، نجات و بیداری امت می باشد که امام حسین علیه السلام در دعوت مردم به راه خدا و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و احکام قرآن راه عذر و بهانه را بر همه بست و اتمام حجت نمود.

 استاد حوزه گفت: گاهی بیداری جامعه، شکستن جو خفقان، مبارزه با بت ها و انحرافات، خون می طلبد که امام حسین «علیه السلام» خون خود را در راه خدا نثار کرد تا بدین وسیله مردم را از جهالت و گمراهی درآورد و فضای حیرت و سرگشتگی را بشکند.

 خانم احمدی فریب خوردن از دنیا، فروختن آخرت به بهای ناچیز دنیا، هواپرستی، به خشم آوردن خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و امام علی «علیه السلام»، پیروی از منافقان، تفرقه افکنان و گناهکاران را از جمله ویژگی‌های چهره مخالفان در این دعا برشمرد.

 وی در ادامه تصریح کرد: کسی که در این راه گام بر می دارد باید اهل جهاد بوده، دارای روحیه صبر و مقاومت و خلوص نیت باشد و تحمل هتک حرمت نسبت به خود و خانواده اش را داشته باشد.

استاد سطح دو این مدرسه در ادامه به توضیح فراز (اللهم فالعنهم لعنا وبیلا) پرداخت و گفت: درخواست لعنت و عذاب خدا بر جنایتکاران عاشورا، روح دشمنی و تبری را می رساند و زائر را در خط دشمنی با دشمنان خدا و پیامبر «صلوات الله علیه» ثابت‌قدم تر می سازد.

 خانم احمدی نقش امامان شیعه از جمله امام حسین «علیه السلام» را در جامعه اسلامی، هدایت، اعانت و حفاظت از آیین اسلام و اهل ایمان دانست و از آن به عنوان ستون دین و پناهگاه شیعیان نام برد.

 وی در پایان به بیان عوامل اصلی هدایت و سعادت اشاره کرد و گفت: ایمان، تسلیم، تبعیت از ائمه و نصرت آنان، از عوامل اصلی هدایت و سعادت می باشد؛ همانطور که یاران امام حسین «علیه السلام» به او ایمان داشته و تسلیم فرمان و تابع حرکت امام «علیه السلام» بودند زائران حسینی در اربعین نیز باید اینگونه باشند.